Обов'язковою умовою формації студентів-катехитів є реколекції, а якщо не можемо їх відбути, то віднова духа. Тому традиційними вже кілька років поспіль стали такі дні для студентів катехитично-педагогічного факультету.

Цьогоріч розпочалася віднова духа 7 грудня у монастирі отців василіян у Бучачі Святою Літургією, під час якої о. Йосафат Фітель ЧСВВ виголосив дві науки. Опісля вже у колегіумі свщмч. Йосафата студенти послухали третю науку та почули про діяльність отців василіян у цьому опільському містечку, яке колись було центром духовного і культурного життя краю.

Після насиченої програми перебування у Бучацькому василіянському монастирі, студенти вирушили до Рукомиша. Там ознайомились із надзвичайною історією скельного монастиря св. Онуфрія, заснованого ченцями Києво-Печерської лаври у ХІІІ ст., а також історією церкви св. Онуфрія (1768 р.), в якій знаходиться скульптура святого Онуфрія роботи відомого галицького майстра XVІІІ ст. – Йогана-Георга Пінзеля.

Ділимося деякими думками, почутими тут.

У фрагменті Євангелія від Івана (Ів. 8, 1-12) бачимо як зустрічаються Боже милосердя і людська біда. Пішли один за одним усі: від найстарших до останніх. Залишився тільки Ісус. Бо тільки люди бачили тільки гріх тієї жінки. Вони мають на меті зловити Ісуса, створивши їй публічний встид. Але Ісус бачить грішника ще перед гріхом, Він бачить особу, а потім її гріх. Що робив Ісус? Писав пальцем по землі. Що Він писав не знає ніхто. І після цього говорить тільки одну фразу, після якої всі йдуть геть. Залишаються тільки Ісус і жінка, більше нікого. Тому, коли ми перебуваємо в центрі осуджень, ми перебуваємо у центрі Бога. Господь хоче бути у центрі мого гріха. Це Його не ображає, бо Він є Любов. Тому, що є Любов'ю, хоче мене спасти. Тому Він приходить до нас у Вифлеємі, у бідній стаєнці, у яслах. Приходить у самому центрі нашого серця. Коли приймемо Його з покорою, то побачимо як зміниться це місце у нас.

Архієрейська Літургія та проголошення резолюцій - в Івано-Франківську завершився Архієпархіальний собор [ФОТО+ВІДЕО]

Дозвольмо Богові нас рятувати. "Як було за днів Ноя, так буде і за днів Сина Чоловічого" (Мт. 24, 37). Що є тим ковчегом, в якому врятувався Ной? Перше значення корабля - Слово. Це знаряддя, що вириває нас від смерті. Друге - хрест. Найсильніше Боже знаряддя. І третє значення - Церква. Місце, де людина слухає Боже Слово, бачить сенс хреста і перебуває у спільноті.

______________________

Долучайтесь до нашого каналу у Telegram - тут завжди найважливіша та найактуальніша інформації з життя Церкви одразу у Вашому смартфоні!

Повідомила п. Галина Гришко

Консоль налагодження Joomla

Сесія

Інформація облікового запису

Використання пам'яті

Запити до бази даних